车，行至秦岭环山路，

通盘过青华山、

过秦岭野纯真物园、

过国度版块馆、

……

驶进西涝峪口村，行至双方布满老屋的巷说念，一面精细的“土壤墙”呈目前咫尺，这就到了民宿花见·禾山，亦然樊秀雅在乡村打造的第四个院落。

通达帘子，一幅“喜鹊立梅枝”当面而来，昂首望，顶部老梁交错，桌子上，仍是摆好了瓜子、柿子、无花果、点心……

再推开门，是一方庭院，一棵核桃树位于中庭，在阳光的映照下，虬劲的树干映在墙上，仿佛一幅画。水池内，鱼儿静静潜在水底，偶听东说念主声，摆摆尾巴，打个呼唤。

对面是餐厅，龙泉瓷烧制的碗和碟置于桌面，满目青绿；上二楼露台，遥看，近处是青瓦，迢遥是青山；再上一层到大露台，广阔盛大的境界伸向远方……

房间齐为大床房，见山、望月、暖阳、归田，房名与鼎沸对摄影契。

室内地暖，保握恒温，有传统民居的淑华，也有当代规律的沸腾。

走出小院，走路不到五百米，等于“花见秀雅田园农场”：白菜、西兰花、小青菜、白萝卜、香菜、荠荠菜……丰充的神气令整个东说念主都想提起小铲子，把“清新”和“绿色”带回家。

“建造一个庭院，对你来说，得心应手！“我问秀雅。

秀雅说： “也不果真，咱们之前作念景不雅策画和施工，录用给甲方就行，目前投身乡村，是我方给我方盖院子，这是趁势而为，亦然理睬挑战。”

动作陕西新鸿业工程公司的老总，十余年来，樊秀雅带着她的团队干过河岸绿化、街景叮嘱，也作念过城市更新、山体改革……

当疫情莅临，她主动请缨，指示公司几十名职工用10天10夜参与栽培“西安众人卫生中心(高陵）”，也等于陕西的“火神山”。

2019年，秀雅将主战场从“城市”转到了“乡村”。

“其时，咱们作念‘秀雅乡村擢升改革’，给抱龙村作念了雨污分流，主街说念作念了外立面改革、好意思化，骨干说念路作念了黑化，还将村里原来的垃圾场改酿成乡野公园。在此基础上，长安文旅（国企）来到抱龙，栽培了民宿‘云裳花栖’，这就启发了我：

乡村振兴是国度计策，既然仍是好意思化了乡村，为何不更深一步，将文旅产业带入乡村，加之，有国企带动，咱们断送无反顾地进了抱龙村…”

第一个作念的院子是“花见·望京别院”。

老房租下，修旧如旧，当面是正房，两侧是配房，由于位于高坡，正房加盖一层，又下千里了一层，统共三层，有房五间，配套餐饮、茶楼、KTV、棋牌，从高处俯视，建筑当然形成“狭长天井”，颇有“四水归堂”的意味……

“望京别院餍足了我的乡愁，小时刻，一众人子东说念主等于住在这么的四合院里，院子盖好后，我把姆妈、舅舅、还有老邻居，都请来住了，众人的嗅觉都卓著好，就像回到了从前……”

第二个院子是“花见·乡伴”，石板铺路，绿草茵茵，两侧房间开敞亮堂，正房有二层，依楼梯上大露台，可望南山。

“众人空间弥散大是乡伴的特质，要乡村振兴，一定要学习乡村，同期要彼此换取，是以需要大院子、大学堂。”

第三个院子是“花见·六和”，穿过大门，走进来，花卉树木精细、优雅，仿若一个私家庭院，顺着石板铺成的小径，通盘朝里，又是一个庭院……

“和之前的院子比较，六和更郑重精巧性，宾客进、出策画两个动线，餐厅、茶楼和住宿，齐藏于后院。”

2023年，从抱龙村动身，沿着环山路，在西涝峪口村，秀雅又作念了一个院子，等于“花见·禾山”。

“十年前，咱们就在村里作念了农场，好多一又友都心爱来采摘，我就想，为何不作念一个院子，让众人可餐、可住？何况，让‘花见’沿着环山路，形成宿集，打出品牌影响力。”

农场养鸡，全部散养，鸡吃的不是饲料，是野菜、虫子、玉米，喝的是山泉水，是以鸡肉嫩，鸡汤鲜。

餐厅的饭，莫得预制，从来都是“原生态”，大厨挎着篮子，去农场现摘、现作念，径直上桌。

……

四个院子，进入朝上了1000万，秀雅坦言，我方投身乡建，是满满的心扉带浮躁切的脚步，看到院落从败北残败变得可居可赏，是诊治，亦然建立。

“作念乡建并非作念贸易，而是在塑造一种生存口头，何况，借助乡村，公司达成了‘业务转型’。”

高建英，过去的身份是“办公室主任”，目前是花见·禾山的大管家。

她说，过去的工立场吹不着雨淋不到，目前跻身山野，要直播，要运营，要面临不同的宾客，管理不同的需求……挑战不小，但生存充满了清新感。

仝雷，过去是工程老总，目前的身份是“农场主”：要种菜，要保证供给、要适度老本，还要市集分析并进行为态调控…

老薛，过去是公司策画院技能总监，目前的处事全面下千里，黎明七点，就去盯工地……

“转型无意比创业还难。”秀雅说，众人都是既有的想维和俗例，要调换一个赛说念，并非易事，我带头转型，频繁带团队出外检修，学习不同地区的民宿教学，从室内策画到浅显运营以致见宾客的话术，都要开会反复研商……

众人看我一直在学习，也都运转转、运转学，目前，我自尊我的团队仍是达成了‘城乡两跨’，幸免了城市业务下跌带来的降薪、裁人，众人还都有事干，一天到晚忙不完。”

让秀雅自尊的还有村子的变化：因为“花见·禾山”的栽培和带动，西涝峪口村仍是发展出了十余家民宿，被纳入“西安市秀雅乡村”片区化改革领域，得回政府补贴资金。至于抱龙村，她不仅见证了“抱龙民宿集群”的出身，更见证了一批“新抱龙东说念主”的出现：

陈姣，95后，邻村媳妇，两个孩子的姆妈，目前是花见·六和的大管家，她拍的短视频，自编自导，充满剧情，把“乡村新后生”的生存展示得有声有色。

小门：花见·乡伴的店长，90后，是纯正的城市后生，可偏巧心爱扎根乡村……

……

秀雅说，这些年，她亲见一批年青东说念主在城市和乡村之间“双向奔赴”……“公司等于城乡交融的‘结点’，这不仅是创造了处事契机，更是在带头促进乡村社会腾达态的形成，也为‘乡村可握续发展机制’在探索一种可能。”

在花见·禾山的对面，正在热火朝天下建着二期，也等于“花见”的第五个庭院，内有茶咖、餐厅、窑烤面包、私汤房、艺术展等，瞻望过年前完好意思。

“院内，原来是三户东说念主家，咱们都租了下来，买通连成片，这么就冲破了以往‘小院落’的发展模式，形成一个容纳多种业态的‘笼统体’。

民宿，进入大，呈文周期长，要幸免‘内卷’，照旧要上范畴、有特色实质。”

五年来，从抱龙村到西涝峪，秀雅大量次奔走其间，“花见”的院子也像一朵朵花，在环山路上渐次开放，花开成片。

登上花见·禾山的屋顶，不错遥看圣母山：一百多年前，意大利东说念主戴夏德曾在此宣教，其后，信徒们建成土木圣堂，并使之成为上帝教的迫切朝圣地。

从圣母山朝西动身，开车不到半小时，等于集仙不雅，朝东动身，不到二至极钟，等于凉爽山朝天门说念不雅……

“西涝峪口是个小村子，但却被儒说念释不同文化所熏染，待二期好了，咱们不错带着众人，遍访临近古迹，深度探索这里的东说念主杰地灵……

近邻的山景也卓著好意思，将来，咱们不错在丛林里办场茶会，在草地上作念音声疗愈，不错在农场边画画、写生……”

对于异日，秀雅还有好多创想……

秀雅，是她的宿命，亦然她的责任。